一個罐子跟兩杯咖啡

一個罐子跟兩杯咖啡 - 再忙也一定要看完!!



這一天的哲學課，教授站上了講台

他卻不發一語，只是從講桌底下拿出了一個空的美乃滋瓶罐。

接著他拿出了一袋高爾夫球

他把整袋的高爾夫球塞進了美乃滋空罐裡

然 後教授就問學生同不同意這個罐子已經是滿的了

學生們當然是同意。



接著，教授又從桌子下拿出了一杯小小的鵝卵石

他慢慢地把鵝卵石往罐子倒

邊倒邊搖， 不一會兒

所有的高爾夫球間的縫隙

竟也都填滿了鵝卵石。

這時，教授又問學生同不同意

這個美乃滋罐子已經是滿了？？？

學生當然是同意。



可是，話才剛說完

教授又從講桌底下拿出了一杯細沙子

教授又用同樣的方法

邊說邊把沙子填滿了鵝卵石之間的小縫隙。

教授又問了大家同不同意

這回罐子是真正的滿了？？？

同學說應該是全滿了，沒有空間了。



想不到同學才剛答完話

教授又從講桌下拿出了兩杯咖啡來

開始徐徐地往美乃滋罐子裡倒

直到兩杯咖啡全部到進罐子裡，一滴也不剩。



倒完咖啡後

教授笑著對同學們說：

『現在的美乃滋罐子才是真正的滿了啦。』

同學們也跟著笑了起來

就在整個教室的歡笑聲裡


教授說話了

『你們知道我今天做這個表演，是要告訴你們什麼嗎？

我是要用這個美乃滋罐來告訴你們一個道理

一個關於我們一生的哲理。

這個美乃滋空罐就是我們的人生

高爾夫球就是我們生命中的一些大事情

例如：上帝，家庭，小孩，朋友，健康，還有你的摯愛。
生命裡沒有那些小鵝卵石或沙子是沒關係的

可是要是缺了這些大事情

我們的生命根本沒有意義。



小小的鵝卵石就是我們生命中的其他的事情

例如：工作，房子，車子等等東西。

至於那細沙子就是我們生命中的小事情

那些細微不重要的瑣事。

今天我的表演....

如果是一開始就先把細沙子灌滿美乃滋罐子

那就根本沒有空間好放入高爾夫球跟鵝卵石

同樣地，如果我是先倒鵝卵石

那也是會沒有空間好給高爾夫球。



我們的生命就是這樣的

如果你盡是把寶貴的時間花在細微的瑣事上

你就不可能有時間去處裡重要的事情。

所以，我們該多花時間去注意
那些會關係到我們快樂與幸福的事情

多跟我們的小孩一起

多去陪陪我們的父母、祖父母，多些時間給家人



多注意自己的身體健康

不要擔心家事做不完

不用擔心房子還沒粉刷

不要擔心花園還沒整理

我們會找到時間來做這些事情的

先多花些心思在那些重要的大事情上吧!!



生命只有一回

我們把事情的輕重緩急跟優先順序弄清楚

生命才會有意義

教授說到這裡

有個同學舉手了....

教授，那兩杯咖啡又代表著什麼呢？

『我很高興你問這個，』教授回答道

這兩杯咖啡就是要告訴我們

不管我們的美乃滋罐看起來是裝得多滿

我們總是可以有空間跟朋友一起享受杯咖啡的！




我們的一生似乎總是這麼的忙

? 那麼多的事情要處裡

似乎是一天的 24 小時總是不夠用？

如果你還是這麼想的話

想想『一個美乃滋罐子跟兩杯咖啡』的故事吧。


成敗在用心 輸贏在細心

無法包容別人時

從前有座山，山裏有座廟，廟裏有一個小和尚講故事。

這個小和尚對自己的頭腦、學問、智慧還算比較自信。

聰明人當然願意和聰明人交流，那確實是一件很快樂的事。

而遇到學識淺薄、思維混亂、說話纏夾不清的師兄師弟，

每每會氣急敗壞，大發脾氣，常常把一句：

「你怎麼還不明白？你豬腦袋啊」掛在嘴邊。

師父為此批評了他很多次，他嘴上承認錯誤，

但一遇到類似情況，仍然忍不住要發脾氣。

可是有一天，一次上山打柴的經歷讓他改變了看法。



這一天柴打得特別多，他的心情也很好。

回去的路上他累了，就放下柴擔到溪水邊喝點水，洗一把臉。

這時「小強」來了。小強是山裏的一只小猴，

經常來這邊玩，也經常碰到上山打柴的小和尚 。

日子久了，他們就成了好朋友。

小和尚洗完想拿汗巾擦臉，卻發現汗巾還掛在那邊的柴擔上，

他確實很累了，於是就指著柴擔，示意讓小強替他去拿汗巾。



小強跑過去，從柴擔上抽了一支木柴，給小和尚拿了過來。

小和尚覺得很有趣，又讓小強去拿，

並用手比劃呈方形，嘴裏說著：「汗巾、汗巾」。

小強又去，拿回來的還是木柴。小和尚笑得更開心了，

這次他拿一塊石頭丟過去，正好丟到汗巾上，

然後指給小強「看到了吧？拿那個汗巾」。

小強再去，拿回來的還是木柴，而且還是一幅得意洋洋的表情，

好像在說「你看，我多能幹！」

看著小強一幅志得意滿的樣子，小和尚笑得前仰後合。



回來以後，小和尚把這件有趣的事告訴了方丈 。

於是方丈問他：

「你跟師弟們講道理，他們聽不明白，你就會發脾氣。

可是小強聽不明白，你為什麼反而覺得有趣？」

小和尚一愣，回答說：「小強聽不懂是很正常的，因為他是猴。

可師弟他們是人，他們不應該聽不懂我說的道理。」



方丈說：「應該？什麼又叫做應該呢？

首先每個人天生的悟性不同，

悟性好的人，並不是他的功勞；

悟性差的人，也不是他的過錯。

就算是悟性相同的，後天所處的環境又不一樣。

出生在書香門第的人，並不是他的功勞；

出生在走卒屠戶的人，也不是他的過錯。

就算是環境一樣的，能遇到的師父又不一樣。

遇到一燈和尚的，未必是他的功勞；

遇到酒肉和尚的，未必是他的過錯。

人與人有這樣 大差異，你憑什麼說誰『應該能』怎麼樣呢？」



小和尚聽到這裏，低頭不說話了。

方丈接著說：「更何況，天道無常，人世無常。

今天他比你差，你可以看不起他，明天他若比你強了呢？

那時候他再來看不起你，你心裏感受卻又如何？」



小和尚慚愧的說：「師父，我知道我的錯了。」

方丈卻搖頭道：「不，其實你最大的錯，卻並不在於此。」

小和尚睜大了雙眼問：「那我的錯在哪里呢？」



方丈說：「錯在你沒有學著用佛的眼睛去看，用佛的心去想。

小和尚忽然覺得，自己似乎就要領會到一些什麼東西了，

於是連忙磕頭說：「和尚慈悲，求師父教我！」



方丈微笑道：「你仔細想一想，同樣是不能理解你的意思，

為什麼你對師弟就 會發怒，對小強就會開懷大笑？

他們是相同的，而變化的是你自己。

所以問題並不出在他們身上，而出在你身上。

你不對小強發怒，是因為你是人，他是猴，你比他的智慧高得多，

因此你就可以包容他的錯誤。

而你師弟他們是人，你也是人，你的智慧跟他們是同檔次，

因此就包容不了他們的錯誤。

如果是佛呢？

佛看到你師弟們的錯誤，他會發怒嗎？

他當然不會，因為佛的智慧可以包容一切。」



「你最大的錯誤就在於，沒有試著用佛的眼光去觀察
世人，用佛的慈悲去憐憫世人，用佛的智慧去包容
世人。」

閉嘴是最好的解答

我們從小花兩年學會說話，卻要花上一輩子六十年來學會閉嘴


　人與人的溝通，主要是靠嘴巴。但是，不盡然是舌燦蓮花，能言善道；有時候，「閉嘴」是最有效的溝通術。
　諾貝爾文學獎得主海明威，他曾是戰地記者，傳遞消息是他的天職，但他卻惜話如金，甚至說出：「我們從小花兩年學會說話，卻要花上一輩子六十年來學會閉嘴。」
　提出「相對論」的愛因斯坦，有著打破砂鍋問到底的求真性格，在學生時代不惜惹惱老師，但這位大師淬煉畢生的智慧卻是：「如果Ａ等於成功，那麼在Ａ＝Ｘ＋Ｙ＋Ｚ的公式裡，Ｘ是工作，Ｙ是玩樂，Ｚ就是閉嘴。」愛因斯坦把閉嘴當作三大成功ＤＮＡ之ㄧ。
　其實，閉嘴並不是叫你不開口說話，它有雙層意義：第一、你得先聽懂別人的話，了解他的心意；然後，再用別人可以接受的方式去溝通，不一定是說話。
　也就是說，閉嘴是先了解對方，再決定開不開口。「不說」有時比「說」更有力道「知之為知之，不知為不知，是知也。」不懂就不該強辭奪理，丟人現眼。
　通常，有許多人把溝通當成「說教」，結果是引起對方心裡反彈，一言九「頂」。
　馬克吐溫也說過：「即使閉起嘴，看起來像個傻瓜，也比開口讓人家確認你是傻瓜來得強。」
　少開金口，並不代表無理或沉默。閉嘴的最高意境，是「攻佔人心」，達到「說到別人想聽，聽到別人想說。」
　說起話來高分貝，到底能不能解決問題？
　在某些情況下，閉嘴是最好的解答。記住，當你怎麼說都沒有用時，就是該停下來，學習閉嘴這門課了。（漁樵）

閉嘴是最好的解答

我們從小花兩年學會說話，卻要花上一輩子六十年來學會閉嘴


　人與人的溝通，主要是靠嘴巴。但是，不盡然是舌燦蓮花，能言善道；有時候，「閉嘴」是最有效的溝通術。
　諾貝爾文學獎得主海明威，他曾是戰地記者，傳遞消息是他的天職，但他卻惜話如金，甚至說出：「我們從小花兩年學會說話，卻要花上一輩子六十年來學會閉嘴。」
　提出「相對論」的愛因斯坦，有著打破砂鍋問到底的求真性格，在學生時代不惜惹惱老師，但這位大師淬煉畢生的智慧卻是：「如果Ａ等於成功，那麼在Ａ＝Ｘ＋Ｙ＋Ｚ的公式裡，Ｘ是工作，Ｙ是玩樂，Ｚ就是閉嘴。」愛因斯坦把閉嘴當作三大成功ＤＮＡ之ㄧ。
　其實，閉嘴並不是叫你不開口說話，它有雙層意義：第一、你得先聽懂別人的話，了解他的心意；然後，再用別人可以接受的方式去溝通，不一定是說話。
　也就是說，閉嘴是先了解對方，再決定開不開口。「不說」有時比「說」更有力道「知之為知之，不知為不知，是知也。」不懂就不該強辭奪理，丟人現眼。
　通常，有許多人把溝通當成「說教」，結果是引起對方心裡反彈，一言九「頂」。
　馬克吐溫也說過：「即使閉起嘴，看起來像個傻瓜，也比開口讓人家確認你是傻瓜來得強。」
　少開金口，並不代表無理或沉默。閉嘴的最高意境，是「攻佔人心」，達到「說到別人想聽，聽到別人想說。」
　說起話來高分貝，到底能不能解決問題？
　在某些情況下，閉嘴是最好的解答。記住，當你怎麼說都沒有用時，就是該停下來，學習閉嘴這門課了。（漁樵）